علم‌الهدي: ثابت کرده‌ام که ضد هنر نيستم
پاسبان حرم امام رضا (ع) هستم، اجازه اباحه‌گري نمي‌دهم
حجت‌الاسلام علم‌الهدي، نماينده ولي فقيه در استان خراسان رضوي، گفته است «من ضد هنر نيستم و اين را ثابت کرده‌ام»، اگرچه او نشانه‌هايي مبني بر اين اثبات ارائه نكرده است. او پيش از اين هم در گفت‌وگويي گفته بود: «در دوران جواني دنبال نوشتن بعضي پيس‌هاي تئاتر بودم»، ديروز هم گفته است: «فيلم مي‌بينم و اين جزء برنامه مرتب بنده است، اما سينما نمي‌روم و فيلم را در منزل مي‌بينم». اگرچه او نگفته كه چه فيلم‌هايي مي‌بيند يا آخرين فيلمي كه ديده است چيست. با وجود این گويا آب علم‌الهدي و يكي از رشته‌هاي هنر يعني موسيقي و اجراي زنده آن يعني كنسرت در يك جوي نمي‌رود. چون ديروز نیز همان سخنان پيش‌گفته را درباره موسيقي تكرار كرده است. آيت‌الله سيداحمد علم‌الهدي با تأکيد بر اينکه بايد هويت شهر امام رضا (ع) محفوظ بماند، اظهار كرد: اجراي برنامه‌هايي با هويت امام رضا(ع) در مشهد مقدس منافاتي ندارد، اما برنامه‌هاي اباحي‌گري نبايد در مشهد مقدس اجرا شود. وي با بيان اينکه شادي حرام نيست، افزود: حتما در شادي بايد فساد و فسق‌و‌فجور باشد؟ ما با فسق‌و‌فجور مخالف هستيم و نه با شادي. کسي نمي‌تواند منکر معجزه هنر هفتم شود؛ موسيقي
به‌عنوان يک هنر در استخدام ارزش‌هاي دين اثر بالايي دارد، اما با ابتذال مخالفيم. نماينده ولي فقيه در استان خراسان رضوي با ابراز اينکه «از اصول خود دست برنمي‌دارم»، تأکيد کرد: بنده پاسبان حرم امام رضا (ع) هستم و از هيچ‌چيز هراس ندارم و نبايد اجازه دهم آنها با هويت مشهد بازي کنند.
نگاهي به مواضع پيشين امام جمع مشهد
مشکل امروز جوانان برگزاري کنسرت نيست
مسئله کنسرت، مسئله موسيقي نيست؛ درباره موسيقي مراجع فتوا داده‌اند و شما بر‌اساس فتواي مرجع خود حلال و حرامش را تشخيص مي‌دهيد. مشکل کنسرت، حواشي آن است.
بنده نه‌تنها با نقاره‌خانه امام رضا (ع) مخالفت ندارم، بلکه با 20 آموزشگاه بزرگ موسيقي که امروز در مشهد مشغول به فعاليت هستند هم مخالفت نکرده‌ام. بعضي آموزشگاه‌هاي موسيقي مشهد از آموزشگاه‌هاي تهران هم وسيع‌تر هستند. بنده با فسق‌و‌فجوري که در حاشيه کنسرت صورت مي‌گيرد و جرياني است که نسل جوان ما را به فساد مي‌کشاند، مخالفم.
جوان ما تشکيل خانواده نداده و درآمد ثابت ندارد و آيا واقعا با برگزاري کنسرت مشکلش حل است؟ اگر بناست يک جريان هنري در کشور به نام هنر موسيقي شکل بگيرد بايد برايش ساز و کاري تعبيه کنند که با ابتذال همراه نباشد و وضع فعلي با ابتذال همراه است.
من نگفتم اجراي کنسرت در مشهد حرام است... مشهد حرم امام رضا (علیه‌السلام) است... مجوز اجراي هر برنامه فرهنگي در حرم امام رضا (عليه‌السلام) بايد در شأن اين محل باشد... مجوز اجراي کنسرت بر عهده شوراي فرهنگ عمومي است و من در اين شورا هيچ‌کاره‌ام.... مسئولين جرئت ندارند بگويد تصويب نشد، مي‌گويند امام جمعه نگذاشت!
کنسرت در ايران با ابتذال همراه است و در مشهد بي‌حرمتي و جسارت به امام رضا (ع) است.
سخن از موسيقي مي‌شود مي‌گويند موسيقي مقامي و موسيقي ايراني، درحالي‌که موسيقي مقامي موسيقي‌اي بوده است که ناصرالدين‌شاه از شب تا صبح با ميگساري با آن سر مي‌کرده است و اين موسيقي که قبلا همه آن را حرام مي‌دانستند، حالا حلال شده است!
عده‌اي موسيقي ايراني را درست و موسيقي خارجي را باطل مي‌دانند، اين مسئله صحيح نيست، چراکه در برخي موارد موسيقي خارجي از بسياري از موسيقي‌هاي داخلي‌مان بهتر است.
بعضي از کنسرت‌ها بليت‌هايشان ٧٠ هزار تومان است و افرادي که اين بليت را خريداري مي‌کنند، يک اقليت هوس‌باز شهوت‌ران هستند و بايد گفت شما به‌عنوان کسي که مسئوليت در نظام داريد، مي‌خواهيد مسير را براي شهوت‌راني باز کنيد... .
دين حداقلي مربوط به ما نيست؛ براي مثال همه ديدند که در مشهد به‌خاطر لغو يک کنسرت جريانات و برنامه‌هاي زيادي ايجاد شد؛ بحث ما اين بود که موسيقي با کنسرت تفاوت دارد و نبايد در حريم حرم امام رضا مطرب‌بازي راه انداخت.
بنده حرفم اين است که اينجا حرم امام رضا (ع) است. در حرم امام رضا (ع) نبايد ابتذال اجرا شود. بنده با ابتذال در حرم امام رضا (ع) مخالفم. افرادي که با ما مخالفت مي‌کنند، يک عده موسيقي‌دان‌هايي هستند که اصل نقطه هدف ما را نمي‌دانند. وقتي مي‌آيند با ما صحبت مي‌کنند، خودشان قانع مي‌شوند و مي‌بينند حق با ماست. يک عده از مخالفان ما هم عده‌اي از جوان‌ها هستند.
بحث اين نيست که اينجا يک کنسرت يا دو کنسرت اجرا شود. بحث بازار کنسرت است. اين جريان قدرت و ثروت مي‌خواهد اينجا را تبديل به محل سرمايه‌گذاري براي تمام فعاليت‌هاي فسق‌و‌فجور کند، به‌خاطر اينکه فکر مي‌کند مشتري خود را اينجا دارد. ۳۲ ميليون آدم مي‌آيند اينجا که فراغت دارند به‌دنبال اين کارها بروند. چهار ميليون خارجي هم مي‌آيند که آنها هم همه‌گونه آمادگي را دارند. لذا تنها مسئله کنسرت نيست، اينها مسائل ديگري را مي‌خواهند اجرا کنند.
مي‌خواهند مراکز ابتذال و فسق‌و‌فجور راه بيندازند و بنده مخالفم.
هنر پرورش‌دهنده احساس است. کنسرت، هنر و موسيقي نيست، ابتذال است.
کنسرت ظلم به موسيقي است و اينکه يک خواننده بخواند و چند نوازنده بنوازند و پسران و دختران هيجاني شده و عربده‌کشي کنند و به‌دنبال آن فسادهاي زيادي ايجاد شود، ابتذال است.
کنار گنبد امام رضا نمي‌شود کنسرت برگزار شود، اين خلاف حيثيت و هويت اين شهر است، تو کنسرت مي‌خواهي مشهدي نباش، برو يک شهر ديگر زندگي کن. اگر يک آدمي مي‌خواهد در يک شهري زندگي کند، در عياشي‌‌هايش آزاد باشد، در عمليات فرهنگي‌‌اش آزاد باشد، در تفريح و خوش‌گذراني‌‌اش آزاد باشد، چرا يک شهر زيارتي را انتخاب کرده؟ اين شهر را انتخاب کرده که زوار اين شهر را بچاپد و همين‌‌جا عياشي کند؟
حجت‌الاسلام علم‌الهدي، نماينده ولي فقيه در استان خراسان رضوي، گفته است «من ضد هنر نيستم و اين را ثابت کرده‌ام»، اگرچه او نشانه‌هايي مبني بر اين اثبات ارائه نكرده است. او پيش از اين هم در گفت‌وگويي گفته بود: «در دوران جواني دنبال نوشتن بعضي پيس‌هاي تئاتر بودم»، ديروز هم گفته است: «فيلم مي‌بينم و اين جزء برنامه مرتب بنده است، اما سينما نمي‌روم و فيلم را در منزل مي‌بينم». اگرچه او نگفته كه چه فيلم‌هايي مي‌بيند يا آخرين فيلمي كه ديده است چيست. با وجود این گويا آب علم‌الهدي و يكي از رشته‌هاي هنر يعني موسيقي و اجراي زنده آن يعني كنسرت در يك جوي نمي‌رود. چون ديروز نیز همان سخنان پيش‌گفته را درباره موسيقي تكرار كرده است. آيت‌الله سيداحمد علم‌الهدي با تأکيد بر اينکه بايد هويت شهر امام رضا (ع) محفوظ بماند، اظهار كرد: اجراي برنامه‌هايي با هويت امام رضا(ع) در مشهد مقدس منافاتي ندارد، اما برنامه‌هاي اباحي‌گري نبايد در مشهد مقدس اجرا شود. وي با بيان اينکه شادي حرام نيست، افزود: حتما در شادي بايد فساد و فسق‌و‌فجور باشد؟ ما با فسق‌و‌فجور مخالف هستيم و نه با شادي. کسي نمي‌تواند منکر معجزه هنر هفتم شود؛ موسيقي
به‌عنوان يک هنر در استخدام ارزش‌هاي دين اثر بالايي دارد، اما با ابتذال مخالفيم. نماينده ولي فقيه در استان خراسان رضوي با ابراز اينکه «از اصول خود دست برنمي‌دارم»، تأکيد کرد: بنده پاسبان حرم امام رضا (ع) هستم و از هيچ‌چيز هراس ندارم و نبايد اجازه دهم آنها با هويت مشهد بازي کنند.
نگاهي به مواضع پيشين امام جمع مشهد
مشکل امروز جوانان برگزاري کنسرت نيست
مسئله کنسرت، مسئله موسيقي نيست؛ درباره موسيقي مراجع فتوا داده‌اند و شما بر‌اساس فتواي مرجع خود حلال و حرامش را تشخيص مي‌دهيد. مشکل کنسرت، حواشي آن است.
بنده نه‌تنها با نقاره‌خانه امام رضا (ع) مخالفت ندارم، بلکه با 20 آموزشگاه بزرگ موسيقي که امروز در مشهد مشغول به فعاليت هستند هم مخالفت نکرده‌ام. بعضي آموزشگاه‌هاي موسيقي مشهد از آموزشگاه‌هاي تهران هم وسيع‌تر هستند. بنده با فسق‌و‌فجوري که در حاشيه کنسرت صورت مي‌گيرد و جرياني است که نسل جوان ما را به فساد مي‌کشاند، مخالفم.
جوان ما تشکيل خانواده نداده و درآمد ثابت ندارد و آيا واقعا با برگزاري کنسرت مشکلش حل است؟ اگر بناست يک جريان هنري در کشور به نام هنر موسيقي شکل بگيرد بايد برايش ساز و کاري تعبيه کنند که با ابتذال همراه نباشد و وضع فعلي با ابتذال همراه است.
من نگفتم اجراي کنسرت در مشهد حرام است... مشهد حرم امام رضا (علیه‌السلام) است... مجوز اجراي هر برنامه فرهنگي در حرم امام رضا (عليه‌السلام) بايد در شأن اين محل باشد... مجوز اجراي کنسرت بر عهده شوراي فرهنگ عمومي است و من در اين شورا هيچ‌کاره‌ام.... مسئولين جرئت ندارند بگويد تصويب نشد، مي‌گويند امام جمعه نگذاشت!
کنسرت در ايران با ابتذال همراه است و در مشهد بي‌حرمتي و جسارت به امام رضا (ع) است.
سخن از موسيقي مي‌شود مي‌گويند موسيقي مقامي و موسيقي ايراني، درحالي‌که موسيقي مقامي موسيقي‌اي بوده است که ناصرالدين‌شاه از شب تا صبح با ميگساري با آن سر مي‌کرده است و اين موسيقي که قبلا همه آن را حرام مي‌دانستند، حالا حلال شده است!
عده‌اي موسيقي ايراني را درست و موسيقي خارجي را باطل مي‌دانند، اين مسئله صحيح نيست، چراکه در برخي موارد موسيقي خارجي از بسياري از موسيقي‌هاي داخلي‌مان بهتر است.
بعضي از کنسرت‌ها بليت‌هايشان ٧٠ هزار تومان است و افرادي که اين بليت را خريداري مي‌کنند، يک اقليت هوس‌باز شهوت‌ران هستند و بايد گفت شما به‌عنوان کسي که مسئوليت در نظام داريد، مي‌خواهيد مسير را براي شهوت‌راني باز کنيد... .
دين حداقلي مربوط به ما نيست؛ براي مثال همه ديدند که در مشهد به‌خاطر لغو يک کنسرت جريانات و برنامه‌هاي زيادي ايجاد شد؛ بحث ما اين بود که موسيقي با کنسرت تفاوت دارد و نبايد در حريم حرم امام رضا مطرب‌بازي راه انداخت.
بنده حرفم اين است که اينجا حرم امام رضا (ع) است. در حرم امام رضا (ع) نبايد ابتذال اجرا شود. بنده با ابتذال در حرم امام رضا (ع) مخالفم. افرادي که با ما مخالفت مي‌کنند، يک عده موسيقي‌دان‌هايي هستند که اصل نقطه هدف ما را نمي‌دانند. وقتي مي‌آيند با ما صحبت مي‌کنند، خودشان قانع مي‌شوند و مي‌بينند حق با ماست. يک عده از مخالفان ما هم عده‌اي از جوان‌ها هستند.
بحث اين نيست که اينجا يک کنسرت يا دو کنسرت اجرا شود. بحث بازار کنسرت است. اين جريان قدرت و ثروت مي‌خواهد اينجا را تبديل به محل سرمايه‌گذاري براي تمام فعاليت‌هاي فسق‌و‌فجور کند، به‌خاطر اينکه فکر مي‌کند مشتري خود را اينجا دارد. ۳۲ ميليون آدم مي‌آيند اينجا که فراغت دارند به‌دنبال اين کارها بروند. چهار ميليون خارجي هم مي‌آيند که آنها هم همه‌گونه آمادگي را دارند. لذا تنها مسئله کنسرت نيست، اينها مسائل ديگري را مي‌خواهند اجرا کنند.
مي‌خواهند مراکز ابتذال و فسق‌و‌فجور راه بيندازند و بنده مخالفم.
هنر پرورش‌دهنده احساس است. کنسرت، هنر و موسيقي نيست، ابتذال است.
کنسرت ظلم به موسيقي است و اينکه يک خواننده بخواند و چند نوازنده بنوازند و پسران و دختران هيجاني شده و عربده‌کشي کنند و به‌دنبال آن فسادهاي زيادي ايجاد شود، ابتذال است.
کنار گنبد امام رضا نمي‌شود کنسرت برگزار شود، اين خلاف حيثيت و هويت اين شهر است، تو کنسرت مي‌خواهي مشهدي نباش، برو يک شهر ديگر زندگي کن. اگر يک آدمي مي‌خواهد در يک شهري زندگي کند، در عياشي‌‌هايش آزاد باشد، در عمليات فرهنگي‌‌اش آزاد باشد، در تفريح و خوش‌گذراني‌‌اش آزاد باشد، چرا يک شهر زيارتي را انتخاب کرده؟ اين شهر را انتخاب کرده که زوار اين شهر را بچاپد و همين‌‌جا عياشي کند؟